Аргала, — это важная особенность ведической астрологии, которая показывает, цитирую: «Можно заключить, что каждая планета и знак, непосредственно или косвенно, влияют на каждую другую планету и знак или аспектом, или аргалой. Важнейшее заключается в том, что каждая планета, непосредственно или косвенно, влияет на дела каждого дома.» (Санджай Ратх).
В статье "Почему Меркурий благоприятен в 8-м доме?", я постарался показать важность аргалы для понимания классических текстов джйотиша. Ниже, хочу привести несколько определений этого понятия и пояснения к нему.

Далее отрывок из книги: «ТРУДНОСТЬ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ — ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ СОБЫТИЙ», Санджай Ратх. Перевод и общая редакция Юрия Витальева.

АРГАЛА: термин аргала приблизительно интерпретируется как вмешательство и уникален для Ведической астрологии. В повседневной жизни любая деятельность с любой целью претерпевает вмешательство множества факторов, включая людей, природу и деньги (энергию). Различные объекты взаимосвязаны хитросплетением сложных отношений, которые можно расшифровать только астрологически, через анализ аргала. Правила:
(1) Каждая деятельность имеет дом-управитель, Карйабхава, и планету-управитель, Караку (т.е. сигнификатор).
(2) Содержимое (включая знаки и планеты) во втором, четвертом и одиннадцатом домах от Караки Карйабхава (сигнификатора деятельности) являются источником прямой аргалы. То есть они прямо вмешиваются в дела сигнификатора.
(3) Содержимое двенадцатого, десятого и третьего домов от сигнификатора затрудняют аргалу знаков в п.2, соответственно
(4) Вредители (естественные или временные) в местах аргалы дают папаргалу (вредное вмешательство), тогда как благоприятные планеты в таких местах дают шубхаргалу или полезное вмешательство.
(5) Определение баланса сил между аргалой и виродаргалой (затруднение аргалы) делается на основе определения силы рассматриваемых знаков.
(6) Содержимое (знаки и планеты) в 5 и 8-го от карака карйа раси дает косвенную аргалу или вмешательство вторичного уровня.
(7) Содержимое 9 и 6-го бхава удаляют/ затрудняют аргалу от 5 и 8-го, соответственно.
(8) Исключение к вышеупомянутым правилам — вредитель в третьем от карйа бхава или караки дает шубаргалу или полезное вмешательство.

Седьмой дом (от рассматриваемого караки) не определенный и по конкретным обстоятельствам (гороскопа) может как противодействовать, так и гармонизировать ситуацию.

Ниже отрывок из статьи: «АРГАЛА ИЛИ ВМЕШАТЕЛЬСТВО.» Висти Ларсен. Перевод — Патрикеев Олег.

Существует два вида Аргалы или вмешательства, один из которых производит положительный поддерживающий эффект, другой же напротив – способствует возникновению препятствий:
а) Первичная Аргала – оказывает поддержку немедленно и открыто.
б) Вторичная Аргала – оказывает поддержку планомерно и незаметно.
в) Первичная Виродха – вызывает препятствия немедленно и открыто.
г) Вторичная Виродха – вызывает препятствия планомерно и незаметно.
Первичная Аргала оказывает прямое воздействие на дела того дома, который подпал под влияние этой Аргалы. Вторичная Аргала оказывает едва заметное воздействие, посредством вещей, которые, как правило, ускользают из нашего поля зрения.
Характер Аргалы, оказывающей влияние на рассматриваемый нами знак или планету, соответствует природе вовлеченных в нее знака и планет.
Первичная Аргала формируется со стороны 2-го, 4-го и 11-го знаков от рассматриваемой позиции. Эти Аргалы именуются Дханаргалой, Шукхаргалой и Лабхаргалой соответственно.
Вторичная Аргала формируется со стороны 5-го и 8-го знаков от рассматриваемой позиции.
Планеты или знаки в 12-ом, 10-ом и 3-ем домах от рассматриваемого, становятся причиной возникновения Виродхи, или препятствиями для этого дома. Так 12-ый дом препятствует возникновению Аргалы со стороны 2-го дома, 10-ый дом препятствует возникновению Аргалы со стороны 4-го дома, а 3-ий дом препятствует возникновению Аргалы со стороны 11-го дома.
Аналогично 9-ый и 6-ой дом создают вторичную Виродху, препятствующую возникновению Аргалы со стороны 5-го и 8-го домов соответственно.

Используя вышеприведенные правила, мы можем сделать вывод, что знак Рыб принимает первичную Аргалу от: Овна (2-ой дом), Близнецов (4-ый дом) и Козерога (11-ый дом). Возникновению этой Аргалы препятствуют: Водолей (12-ый дом), Стрелец (10-ый дом) и Телец (3-ий дом).
Рыбы принимают вторичную Аргалу от Рака (5-ый дом) и Весов (8-ой дом), которой препятствует вторичная Виродха со стороны Скорпиона (9-ый дом) и Льва (6-ой дом) соответственно.
Планеты, находящиеся в этих знаках, способны смягчать результаты Аргалы или даже препятствовать ее возникновению, подобно людям, которые вмешиваются в чужие дела.
— Если Аргала сформирована благодетелями, то она именуется Шубхаргалой; в том же случае, если она сформирована вредителями, то Папаргалой.
— Если пагубная планета находится в 3-ем доме от рассматриваемого знака или планеты, она формирует «Випарита Аргалу», т.е. «Обратное Вмешательство». Наличие такой комбинации говорит о том, что поставленную задачу на начальном этапе будет трудно выполнить, но позднее, ценой сверх усилий, ее можно будет решить. Такое сверх усилие именуется Паракрамой.
— 7-ой знак от рассматриваемого знака или планеты дает Аргалу или Виродху на них в зависимости от того, дружественны или враждебны их знаки или планеты на основе естественных показателей (Карака) домов или планет, принимающих на себя «засов». Например, дружественная планета принесет благо дому, тогда как вредоносная вызовет противоположный эффект.
— Планеты, препятствующие влиянию вредителей, т.е. Папаргалы, приносят благо нативу.

Совсем просто дана информация в замечательном цикле: "Лекции по Ведической астрологии ПВР Нарасимхи Рао (1 — 20)". Перевод Юрия Витальева, март 2011.

20. Argala — задвижка на двери: Любая планета, которая дает Argala, вмешается в дела. Аргала на рассматриваемый дом — из 2, 4 и 11-го от него; и во вторую очередь — из 5-го от него.
21. Virodhargala (противодействие вмешательству): 12, 10, 3-й (те же самые дома, считая в обратном направлении) и 9-й

В тех же лекциях, далее приводится красочная аналогия для изучения дома («проекта»), с учетом аргалы:

Оценка дома: Аналогия
24. Karaka — менеджер проектов
25. Управитель дома — Менеджер Группы (отвечающий за людей)
26. Жители дома — Члены группы
27. Планеты с Graha Drishti — те, кто имеет желание воздействовать на проект
28. Планеты с Rasi Drishti — те, кто имеет постоянное влияние на проект (могут быть критично настроены или нормально)
29. Планеты с Argala — те, кто имеют решающую роль для проекта (может быть постоянно или временно)
30. Неявные отношения (планет, типа аргала, управление/местоположение в бадхакастхане и т.д. ), действительно имеют значение.

Во всех основных ведических текстах отмечается благоприятный характер Меркурия в 8-м доме. Это одна из немногих планет, которая не теряет свои положительные качества в этой дустхане (пагубном доме). Почему это происходит? Я пока не нашел «классических» объяснений, но хочу в этой статье поразмышлять на данную тему.
Для начала, давайте посмотрим на те характеристики, которые даются Меркурию в 8-м доме классическими текстами:
Бхригу-сутра:
«Бхригу-сутра»
Если Меркурий находится в 8-м доме, обладатель гороскопа проживет долгую жизнь и станет собственником большого участка земли. У него будет семь детей. На своем 25-м году жизни он получит повсеместное признание, славу, авторитет и завоюет хорошую репутацию. Если хозяин 8-го дома силен или Меркурий находится в знаке своей экзальтации, или соединен с благоприятной планетой, обладатель гороскопа будет долгожителем. В случаях нахождения Меркурия в знаке ослабления или в соединении с пагубными планетами, предсказывается короткая жизнь.
«Брихат-джатака» — обладатель гороскопа получит большую известность.
«Пхаладипика» — в случае нахождения Меркурия в 8-м доме следует ожидать хорошей репутации и долгой жизни. Хозяин гороскопа будет исполнен добродетелей и сможет стать судьей или другим должностным лицом, способным выносить справедливые наказания.
«Саравали» — обладатель гороскопа станет знаменит, прославлен, будет долго жить и сможет содержать свою семью. Он займет высокое положение в обществе или станет справедливым судьей.
«Чаматкар-чинтамани» — долгая жизнь, хорошая репутация не только в своей стране, но и за ее пределами. Человек с таким стоянием Меркурия будет наслаждаться обществом красивых женщин и приобретет богатство благодаря расположению царя.
Похожее мнение высказывает Б. В. Раман:
Человек приобретет много хороших качеств. Будет известный своей воспитанностью и вежливым расположением. Он унаследует и заработает много богатств. Будет ученым и известным благодаря своей осведомленности во многих темах. Будет жить долго, но будет иметь слабую конституцию.

На первый взгляд это все не логично, не так ли? Сначала даже удивляет единодушие авторов по этой позиции. Нет ни тени негатива в позиции, которая должна бы быть проблемной…
Но, ведические мудрецы демонстрируют «не формальный подход» к каждой из позиций гороскопа и это может быть уроком для изучающего джйотиш.
На мой взгляд, такая характеристика комбинации дана на основе глубокого знания каракатв Меркурия, то есть его естественной сигнификации или «сферы ответственности».
Меркурий — это вечно юный принц, его каракатва — молодость.
8-й дом отвечает за продолжительность жизни и жизненные силы. Это одна из основных тем данного дома. Положение планеты «вечной молодости» в этом доме должно дать хороший результат для рожденного.
Теперь понятно заключение Бхригу муни: «обладатель гороскопа проживет долгую жизнь».
А что же с остальным?
Давайте разбираться.
Другая важная сигнификация Меркурия — он естественный показатель 6-го дома гороскопа. Почему?
По 6-му дому мы выносим суждение о слугах, дяде, повседневных занятиях и врагах. Что касается последних двух тем (занятия и враги), то надо помнить о Марсе, как другом показателе 6-го дома.
Но дядя, как «молодой родственник» и слуги, как, обычно, более молодые и энергичные люди, — показаны Меркурием. О том, что именно Меркурий показатель дяди в гороскопе — указано в Брихат Парашаре Хоре Шастре (БПХШ). Там же Меркурий указан как дополнительная лагна для 6-го дома (для рассмотрения дел 6-го дома). Это не должно удивлять, так как Меркурий управляет 3-м и 6-м знаками естественного Зодиака (в котором Овен принят за 1-й дом).
Меркурий — это также устная борьба (конфликты). По большому счету, любой конфликт начинается или сопровождается устной перепалкой и Меркурий также сигнифицирует это. Только в последствии дело доходит до Марса (борьбы) — другого естественного показателя дел 6-го дома. Но, если речь идет о суде, то чаще всего, именно искусность Меркурия позволяет одержать верх, а не сила (Марс).
Будучи показателем 6-го дома, Меркурий, располагаясь в 8-м доме, создает випарита-раджа-йогу (обратную раджа йогу). Это означает, что негативные показатели 6-го дома разрушатся в энергиях 8-го дома (смерть).
Враги гибнут или прекращают борьбу, споры и конфликты разрешаются, негативные качества характера, связанные с 6-м домом (конфликтность), также подавляются. Отсюда заключение: «Хозяин гороскопа будет исполнен добродетелей и сможет стать судьей или другим должностным лицом, способным выносить справедливые наказания.»
Надо помнить, что и Меркурий и 8-й дом, очень чувствительны к сторонним влияниям. Если на них будет аспект Солнца, Марса, Сатурна, Раху или Кету, — то многие (если не все) положительные характеристики этой комбинации будут нивелированы. Также ослабление Меркурия из-за падения или изгнания, уменьшит положительное влияние на рожденного.
Давайте дальше рассмотрим характеристики данные классическими текстами.
«Станет собственником большого участка земли». 8-й дом является 5-м от 4-го. Сильное и благоприятное влияние в триконе от кендры — является благоприятным обстоятельством. Это аргала на 4-й дом, то есть происходит благоприятное вмешательство в дела 4-го дома (из 5-го дома от него).
Тоже самое верно для этой характеристики: «У него будет семь детей.»
Восьмой дом является 4-м от 5-го. А в 4-м доме от рассматриваемого происходит еще более мощная аргала (вмешательство), чем в случае с 5-м домом.
Кроме того, Меркурий из 8-го дома аспектирует 2-й. Благоприятное влияние на 2-й дом дает полную и большую семью, а также средства на её содержание.
Другая особенность, заключается в том, что в Индии, в случае гибели одного из братьев, его семья переходит на попечительство к старшему брату. Или к младшему, если старших нет. В этом случае, гибель дяди, при некотором стечении обстоятельств, может передать хозяину гороскопа и собственность и семью дяди. Но, это только «вероятностный» момент.
Будучи 4-м от 5-го, 8-й дом показывает счастье или несчастье от детей. Естественно, что хорошая комбинация даст преобладание счастья. И тогда чем больше детей, — тем лучше. Число 7-м показывает здесь скорее идею «полноты», законченности, чем реальное количество детей. Хотя для Индии такое количество детей, скорее норма, чем что-то неординарное…
Два других дома, на которые будет действовать (благоприятная, в данном случае) аргала, — это 10-й и 7-й. Вот те факторы, которые дают высокий пост, признание (+ аргала на 4-й дом), хорошую репутацию и славу, выходящую за пределы страны и т.п. Это характеризуется в текстах так:
«На своем 25-м году жизни он получит повсеместное признание, славу, авторитет и завоюет хорошую репутацию.» (На 25-м году, то есть, уже в молодости!)
«обладатель гороскопа получит большую известность»
«обладатель гороскопа станет знаменит, прославлен… Он займет высокое положение в обществе или станет справедливым судьей»
"… хорошая репутация не только в своей стране, но и за ее пределами.… и приобретет богатство благодаря расположению царя"

Другие показатели 8-го дома: привлекательность, сексуальность, наследство, деньги партнеров, тайные или глубокие знания, понимание сути — проницательность, особенно в вопросах жизни и смерти. Благоприятное влияние на эти характеристики отражено в комментарии Б. В. Рамана:
«Человек приобретет много хороших качеств. Будет известный своей воспитанностью и вежливым расположением. Он унаследует и заработает много богатств. Будет ученым и известным благодаря своей осведомленности во многих темах. Будет жить долго, но будет иметь слабую конституцию.»

Почему упомянута «слабая конституция». Дело в том, что 6-й дом отвечает за «способность к борьбе». К этой теме относится также иммунитет и наша способность сопротивляться болезням, — не заболеть промочив осенью ноги и т.п. Разрушение показателей 6-го дома отразится не только на врагах, но и на уровне сопротивляемости организма. Порог, после которого наступает болезнь — будет низким. Человек будет вынужден заботиться о своем здоровье, а его конституция, действительно, окажется слабой (болезненной). В этом же особенность випарита-раджа-йоги, упомянутой выше. Она дает благоприятные результаты, но за них приходится вначале чем-то платить. В данном случае — сопротивляемостью организма.

Нечто похожее происходит при расположении Сатурна, естественного показателя дустхан, в частности 8-го и 12-го домов, в 8-м. Это значительно увеличивает продолжительность жизни рожденного. Но, в отличии от Меркурия, это естественно пагубная планета и её влияние будет «тяжелей».

Дмитрий Солнцев

Какие еще бывают виды Ишта Деват?
Это было показано в статье, которую я цитировал ранее:

«Существуют четыре основные цели человеческого существования: дхарма (долг, предназначение), кама (удовлетворение желаний), артха (создание и накопление материальных благ) и мокша (освобождение). Для того, чтобы достичь их, советуют поклоняются различным Дэватам. Среди всех Дэват, которым можно поклоняться, Ишта Девата является основной.»

Из этого отрывка можно понять, что должны существовать Ишта Деваты для различных целей, не только связанных с освобождением (мокшей), но и с дхармой, камой, артхой и, например, здоровьем, продлением жизни и подобным.

В частности, для определения Дхарма Деваты, в Навамше (D9) рассматривается 9-й дом от Каракамши (Атма-караки в Навамше). Самая сильная планета влияющая на этот дом (по тем же принципам, что и Ишта Девата, см. соответствующую статью), покажет Дхарма Девату. Утверждается, что этот принцип нахождения Деваты описан Махариши Джаймини в Упадеша Сутрах. Поклонение Дхарма Девате позволит рожденному укрепиться в вере, вырабатывать свои принципы и следовать им, на пути к идеалу.

Даже не углубляясь в карту Навамши, можно искать Ишта Девату по самому сильному влиянию на 5-й дом гороскопа. 5-й дом показывает чтение мантр, духовные практики и, вполне естественно, те Деваты в честь которых осуществляется эта деятельность. Р. Свобода и Х. Дефау в книге «Джиотиш: Введение в индийскую астрологию.» описывает эти значения дома, связывая его с Ишта Деватой. Но, найденная так Девата, вовсе не обязательно будет связана с мокшей, скорее с дхармой.

Другая важная Девата показана управителем Лагны. Эта планета — «податель» тела, показывающий его состояние и здоровье. Без неё (или связанных с ней карм) не было бы и человека. По этой причине хозяин Лагны считается планетой всегда благоприятной для рожденного, не зависимо от того, пагубная это планета или благоприятная. Такая планета, опять же, связана с дхармой, а не мокшей.

Похожие Деваты — это правители дня или часа рождения, Девата джанма раши («знака рождения» — в котором Луна в гороскопе человека) и джанма накшатры и т.п. Существует еще множество подходов к этой «проблеме», но основные принципы были показаны.

В ведической астрологии все основано на традиции. И по этой простой причине все вычисления базируются не на «измышлениях», а на авторитете писаний и высказываниях муни (мудрецов). Если мы хотим понять, какой из методов вычисления Ишта Деваты является наиболее важным, — следует поискать эту информацию в первоисточниках. Этим я и занялся, а результаты «изысканий», на правах цитирования, размещаю ниже.

Источник 1: Брихат Парашара Хора Шастра (БПХШ).
Список соответствий грах (планет) и Деват, приведен в главе 2 и 3 БПХШ. В главе 2 указаны соответствия с аватарами Вишну, а в главе 3 с ведическими Деватами. Ниже цитируются отрывки содержащие эту информацию.

2:3-4. Существует много воплощений нерождённого Господа. Джанардана (Вишну) воплотился как Нава-грахи [девять планет], чтобы живые существа получали результаты своих Карм [действий]. Он принял форму благотворных грах, чтобы уничтожить силу демонов (силы зла), чтобы поддерживать силу Дэв (силы божественных существ) и устанавливать Дхарму.
2:5-7. Рама является воплощением Сурйи [Солнца]; Кришна — Чандры [Луны]; Нарасимха — Мангалы [Марса]; Будда — Буддхи [Меркурия]; Вамана — Гуру [Юпитера]; Парашурама — Шукры [Венеры]; Курма — Шани [Сатурна]; Вараха является воплощением Раху; а Мина [рыба] — Кету. Другие воплощения также связаны с грахами [планетами] или звёздами. Существа с преобладанием Параматма-амши называются небесными или божественными существами.

3:18. ДЭВАТЫ ПЛАНЕТ: Агни [Огонь], Варуна [Вода], Картикейа (сын господа Шивы после Ганэши), Вишну, Индра, Шачи (Индрани, супруга господа Индры) и Брахма являются управляющими Дэватами семи грах [планет] соответственно.

Источник 2. Для Раху и Кету чаще всего в соответствие ставятся Дурга и Ганеша. Похожие соответствия приводятся Джаймини Махариши в его «Упадеша сутрах» (1.2.72-79), я процитирую их с комментариями Санджай Ратха:

1.2.72. Солнце и Кету в 12-м доме указывает посвященного Шиве (Siva).
1.2.73 Луна в 12-м доме показывает преданность Гаури (Gouri) (божество — супруга Господа Шивы и Божественная Мать).
1.2.74. Венера в 12-м доме показывает преданность Лакшми (Lakshmi) (богиня богатства и процветания, супруга Вишну (Visnu)).
прим: Парашара (Parasara) добавляет, что рожденный будет преуспевать.
1.2.75. Марс в 12-ом показывает преданность Сканде (Skanda) (Субраманья (Subramanya), воин-Бог).
1.2.76. Меркурий или Сатурн в 12-м указывает преданность господу Вишну.
1.2.77. Юпитер в 12-ом указывает преданность Шамбо Шиве (Samba Siva – дащий блаженство).
1.2.78. Раху в 12-ом показывает преданность Тамаси (Tamasi) (разрушитель темноты) или Дурге (Durga) (разрушитель всего зла).
1.2.79… (Если Кету соединяется с КАРАКАМШей, человек становится поклонником Ганеша (Ganesa) и Кумарасвами (Kumaraswami) — от д-ра Рамана)
1.2.80. Сатурн в 12-м во вредном знаке показывает склонность к черной магии, поклонение дьяволу и духам.
1.2.81. Венера в 12-ом в знаке управляемом пагубной планетой дает подобные результаты (то есть преданность темным силам).

прим: (1) строфы 1.2.72-81 указывают божеств, популярных в Индуизме. Однако стандартные тексты подобно Брихат Парашара Хора Шастре (Brihat Parasara Hora Shastra), Джатаке Париджата (Jataka Parijatha), Саравали (Saravali) и т.д., учат что божества семи планет от Солнца до Сатурна (в порядке управления днями недели) – Агни (Agni), Джала (Jala) (Вода), Сканда (Skanda) (он же Картикея (Karttikeya)), Вишну (Visnu), Индра (Indra), Шачи (Sachi) (она же Индрани – супруга Индры) и Брахма (Brahma) соответственно. Siva и Shakti соответствуют Agni и Jala. Это было ведической персонификацией природы. Впоследствии, в книгах подобных Прашна Марга (Prasna Marga) мы находим очень сложную брахманическую (brahmanical) схему Богов и demi-богов.
(2) Для других религий, основные принципы могут легко адаптироваться. Для Вайшнавов (Vaisnavites), Парашара (Parasara) дает десять олицетворений от Шри Рамы до Шри Калки (Kalkin) для девяти планет и Лагны (от Солнца к Лагне). Точно так же десять Гуру от Гуру Нанак Дев до Гуру Гобинд Синг указывают сущность девяти планет и Лагны.
В Христианстве, Солнце представляет Святой Дух, Луна представляет Деву Марию. Юпитер и Венера укажут мудрецов (Иисус Христос — великий Гуру) и ангелов. Этим способом астролог-эрудит должен указать объект поклонения.

Источник 3. Очень близкие к «Упадэша сутрам» значения приведены в главе 35 БПХШ «Результаты каракамши», цитирую:

35:63-74. РЕЗУЛЬТАТЫ 12й БХАВЫ ОТ КАРАКАМШИ: Если в 12й бхаве от Каракамши есть благотворная граха, рождённый будет тратить на достойные дела, в то время как, в случае, если пагубная граха находится там, его расходы будут идти на порочные дела. Если нет грах в 12й бхаве, расходы будут на достойные дела. Если в 12й бхаве от Каракамши присутствует экзальтированная благотворная граха или граха в собственной бхаве, то рождённый достигнет рая после смерти. В случае, если в 12й бхаве от Каракамши, Кету находится в соединении с или аспектируется благотворной грахой, тогда также рождённый попадёт в рай после смерти и также достигнет Мокши [окончательного освобождения]. Если в 12й бхаве от Каракамши находится Кету в Меше или в Дхану и он аспектируется благотворной грахой, то рождённый достигает Мокши. А если только Кету присутствует в 12й бхаве и он находится в соединении с или аспектируется пагубной грахой, то рождённый не достигнет Мокши и не увидит рай. О, величайший из Браминов, если Кету находится в соединении с Сурйей в 12й бхаве, тогда несомнено то, что рождённый будет почитать Господа Шиву. Если в 12й бхаве от Каракамши Кету находится в соединении с Чандрой, рождённый будет преданным Гаури — супруге Господа Шивы — и он будет Шактика [преданным Ади-Шакти — первопричинной силе]. Если есть йути [соединение] Кету с Шукрой в 12й бхаве от Каракамши, рождённый будет пре¬дан Лакшми — Богине изобилия — и он будет преуспевающим и богатым; если Кету в соединении с Мангалой, то рождённый будет почитать Сканду (Субраманйу) — сына Господа Шивы; он будет почитать Господа Вишну, если есть йути [соединение] Буддхи и Шани; Господа Шиву — в случае Гуру. В случае, если Раху находится в 12й бхаве от Каракамши, рождённый будет почитать Дургу (Кали) или какую-то низкую Дэвату [божество]. Если только Кету находится в упомянутой 12й бхаве, рождённый будет предан Сканде (Субраманйе) или Ганэшу — второму сыну Господа Шивы — и Гаури. Если в 12й бхаве от Каракамши находится Шани в пагубном раши, то также без сомнения рождённый будет почитать низкие Дэваты. А если Шани и Шукра в соединении занимают там пагубный раши, то рождённый также будет предан низкой Дэвате. Тот же самый результат должен быть предсказан, если они (Шани и Шукра в соединении) находятся в 6й Навамше от Навамши Аматйа-Караки.

На основе этих отрывков можно определить или подтвердить метод расчета Ишта Деваты, как «активной силы» в 12-м доме от Каракамши. А также, найти соответствия грах и Деват.

Часть статьи Павла Лещзака (Pawel Leszczak). Перевод: Д. Солнцев.

Ключевую роль в выявлении собственной Ишта Деваты играет Атма Карака. Атма Карака это планета, которая имеет самую большую долготу (в сидерическом знаке Зодиака, см. примечание 1). Чтобы найти свою Ишта Девату мы должны изучить Атма Караку в Навамше (D9), так как Навамша показывает благословения Бога для рожденного и то, каким образом натив общается с Богом. Навамша, также известна, как дхарма-амша, так как это 9-е деление (девятый дом показывает дхарму). Поэтому, мы должны искать Ишта Девату в этой Варге.
Атма Карака в Навамше называется каракамша (karakamsa). Двенадцатый дом от Лагны показывает то, что дает освобождение от уз этого мира. Двенадцатый дом от каракамши (karakamsa) называется дживанмуктамша (jivanmuktamsa). Этот дом показывает освобождение души (дживы), и мы должны изучить его, чтобы найти свою Ишта Девату. Если есть граха (планета) в дживанмуктамше (jivanmuktamsa), то она обозначает Девату. Если там более одной грахи, то мы должны выбрать сильнейшую. Если нет грах в дживанмуктамше (jivanmuktamsa), тогда мы берем его (дома) управителя.
(Конец выдержки из статьи, ниже примечания переводчика)

Примечание 1. Согласно Брихат Парашаре Хоре Шастре (БПХШ), существует два способа определения Атма Караки. Первый учитывает Раху и Кету, а второй нет.
В первом случае долгота узлов в знаке определяется как: 30 градусов минус долгота Раху (или Кету) в знаке, так как их естественное движение – попятное (ретроградное). После уточнения долготы Раху (и Кету) выбирается та планета, которая имеет максимальную долготу в знаке.
Второй способ учитывает только 7 плает, без Раху и Кету.
Какой из способов предпочтительнее, — решает каждый самостоятельно, опираясь на собственный опыт. Можно предположить, что, в данном случае, использование Раху и Кету, все же обосновано, так как в методике определения Ишта Деваты даны значения и для этих теневых грах.


Список соответствий грах (планет) и Деват, приведен в главе 2 и 3 БПХШ. В главе 2 указаны соответствия с аватарами Вишну, а в главе 3 с ведическими Деватами. Похожая информация собрана Джаймини Махариши в его «Упадеша сутрах» (1.2.72-79). А в 35-й главе БПХШ «Результаты каракамши», даются почти те же значения. Я процитирую эти отрывки в отдельной заметке, а ниже приведу «выжимки» по соответствиям грах и Деват.

Планета — / БПХШ Девата / БПХШ Аватара / Упадеша Сутры / Дополнительные источники
Солнце — / Агни / Рама / Шива / Вишну /
Луна — / Варуна / Кришна / Гаури (Божественная Мать, Парвати или Шакти) / те же /
Марс — / Картикейа / Нарасимха / Сканда / Хануман, Субраманья /
Меркурий — / Вишну / Будда / Вишну / те же /
Юпитер — / Индра / Вамана / Шамбо Шива / Даттатрея, Брихаспати /
Венера — / Шачи (Индрани) / Парашурама / Лакшми / Махалакшми /
Сатурн — / Брахма / Курма / Низкие Деваты / Шанидев, Хануман /
Раху — / Дурга / Вараха / Дурга или Тамаси / те же /
Кету — / Ганеш / Мина (Матсья) / Ганеш / те же /
Лагна (асцендент) — / — / — / Калки / — /

Часть статьи Павла Лещзака (Pawel Leszczak). Перевод: Д. Солнцев.

Существуют четыре основные цели человеческого существования: дхарма (долг, предназначение), кама (удовлетворение желаний), артха (создание и накопление материальных благ) и мокша (освобождение). Для того, чтобы достичь их, советуют поклоняются различным Дэватам. Среди всех Дэват, которым можно поклоняться, Ишта Девата является основной.


Определение Ишта Девата
Термин «Ишта Девата» буквально означает «Главное Божество». Это Божество может даровать благословение, хорошие последствия которого будут ощущаться в течении всей жизни. Что еще важнее, Ишта Девата отвечает за достижение мокши (освобождения) нативом (рожденным). Следовательно, поклонение Ей не только гарантирует, что вся жизнь получает покровительство, но и даёт уверенность, что она движется в направлении освобождения.
Среди всех различных Дэват, именно Вишну способен даровать мокшу. Он один несет Сударшана чакру и использует её специально для этой цели. Если кто-то получил удар этой «звездой» бога Вишну, — он достигает окончательного освобождения, так как Сударшана чакра обладает силой отделить его Атму от манаса. По этим причинам, особенно рекомендуется поклонение соответствующему Аватару Вишну, как Ишта Девате.
Тем не менее, нужно иметь в виду, что персональной Ишта Деватой, не обязательно может быть Вишну. Достижение совершенства также возможно для тех, кто поклоняется другим божествам, таким как: Шива и Дурга Деви. Тем не менее, в таких ситуациях, мокша предоставляется через посредство Шри-Вишну и Его Сударшана чакру, так как это Вишну тот, кто берет на себя задачу даровать мокшу.
Вражда между Шри Рамой и Раваной, описываемая в Рамаяне, наглядно иллюстрирует этот момент. Это хорошо известный факт, что Равана был великим преданным Господа Шивы. Он был благословлен Господом и, поэтому, никакое оружие используемое Шри Рамачандрой (Рамой) не могло навредить ему. Так произошло потому, что Господь Шива хотел предоставить Своим преданным мукти (освобождение от оков материи). Равана умер только тогда, когда Господь Рама метнул в него чакры, и, таким образом, даровал ему освобождение.
Поэтому, оба заявления, сделанные в Шастрах, правильны: что только Вишну податель мокши и, что другие Дэваты (такие, как Господь Шива и Деви) также способны благословить своих преданных дав им мукти.

Недавно мне довелось познакомиться с одним интересным китайцем. Это сильная волевая и целеустремленная личность, я даже окрестил его за это «железным дровосеком» (который искал сердце, как вы помните...). У многих сильных людей, их выдающиеся качества «оттенены» существенными недостатками, так получилось и в этом примере…
Его точное время рождения — не известно, но за период общения с ним, мне удалось много узнать фактических данных о нем, которые позволяют установить знак лагны (восходящий знак). Итак, вот его гороскоп, составленный в южно-индийском стиле:

Тот же гороскоп в северном стиле:

На этом примере мы разберем, как в гороскопе видно такое качество характера человека, как жадность (в частности, жадность к деньгам).
Есть два основных дома, показывающих деньги — это второй и одиннадцатый. За накопления отвечает второй дом, а за прибыли и их источники — одиннадцатый. Способность к накоплению и удержанию, когда они чрезмерны — это то, что окружающие воспринимают как жадность или неспособность человека заплатить, даже за необходимые ему вещи (например, за еду).
Второй дом отвечает также за семью, украшения, традиционные знания, речь, зубы и питание (еду), как это символически и емко показано на рисунке ниже.

В гороскопе встречается сразу несколько комбинаций, которые показывают качество, вынесенное в заголовок статьи.
1) Третий дом, являясь вторым от второго, — показывает «накопление накоплений», что часто выражается как жадность. Похожим образом, хотя и мягче, действует связь между 2-м и 3-м управителем. В данном случае, это связь Солнца и Меркурия.
2) Положение Марса во 2-м доме — повреждает все его показатели, это так называемая куджа-доша (повреждение Марсом). Марс склоняет человека к захвату имущества, не всегда честным путем. В данном случае, Марс йога-карака (управляет домами кендры и триконы, связь которых дает раджа-йогу). Это улучшает ситуацию, — человек поступает более-менее честно. Хотя он держит данное слово, но по моим субъективным ощущениям, — далеко не всегда говорит правду или всю правду.
3) Паривартхана-йога (рецепция или обмен обителями) между Марсом и Солнцем — фокусирует планетные влияния на карьере, остальные темы уходят на второй план.
То есть продвижение в карьере дает новые накопления, которые в свою очередь позволяют продвинуться еще выше. Это хорошая позиция для продвижения, но она разрушает другие темы второго дома — семью, еду и т.п.
4) Аспект Сатурна на второй дом — сильно сковывает его, замедляя движение средств. Для стороннего наблюдателя это также воспринимается как жадность, — когда человек долго раскачивается и все взвешивает, прежде чем дать своим накоплениям возможность двигаться.
5) Связь Сатурна и Марса вызывает «прижимистость», особенно, когда Сатурн сильнее Марса, как в данном случае. Марс, отвечает за активность, но Сатурн сковывает и замедляет его.
6) Меркурий в этой карте осуществляет связь 12-го и 3-го дома. 3й дом показывает тех о ком мы заботимся — младших родственников, а 12-й дом говорит об их потере или отсутствии. Таким образом, человеку с такой комбинацией не присуще проявлять заботу о слабых, младших и нуждающихся. Чаще всего он сосредоточен на своих интересах, что усиливается связью Меркурия с экзальтированным Солнцем в 10-м доме целей. Такой человек будет сосредоточен только на себе и своих целях, своем продвижении.
7) Раху в доме — показывает в какой сфере наши страстишки. В данном случае — это 11-й дом прибылей. Человеку с такой позицией всегда мало.
Итак, небольшое резюме:
Человеку 46 лет, он не имеет семьи, что его совершенно не тяготит, живет на работе, что воспринимает как норму, не вынимает из рта сигарету (вредные привычки такого рода, а также сквернословие, часто возникают при влиянии естественных вредителей — Сатурна, Марса, Солнца, на второй дом). У него больные зубы и он совершено не умеет готовить, даже простейших холостяцких блюд. Не смотря на это он покупает самую дешёвую еду, сомнительного качества и пытается готовить её. Даже ест крайне скудно и 1-2 раза в день.
В одежде предпочитает черный цвет, что выдает влияние Сатурна (цвет которого черный или синий) на 2-й дом.
Ну и конечно, он жаден, пожалуй, это самый прижимистый человек из попадавших в сферу моего внимания и астрологического анализа. Вероятно, это качество отпугивает от него и жен и деловых партнеров, которые показаны в его гороскопе планетой Сатурн…
Важное замечание.
Не пугайтесь, если вы найдете какую-то одну или две комбинации у себя или у клиента. Каждый из перечисленных пунктов, сам по себе, не указывает на жадного человека. В индийской астрологии предсказание делается на основе кумулятивного эффекта. То есть, чем больше факторов гороскопа указывает на определенную черту — тем вернее она проявится. И тем сильнее она будет.
Что делать с этим качеством, когда оно присутствует?
С ним можно работать, находясь на уровень выше. Разум и разумность могут позволить человеку обуздать страсть к накоплению, если, конечно, он будет к этому стремиться и осознает пагубность такой черты характера.
Дмитрий Солнцев