С 11 по 19 апреля 2015. Мастер-классы от Марка Бони в Москве

Астрология Джаймини и Парашары на мастер-классе Марка Бони.
Дорогие коллеги, в этот благословенный День, когда Луна находится в Пушье, хочу объявить о том, что с 11 апреля по 19 апреля нас ждет приезд Учителя с большой буквы, Мастера Джйотиш, Преподавателя Института Бхаратья Видья Бхаван в Дели Марка Бони.

Марк в этот раз приезжает с уникальной программой и впервые в России проведет курс Джаймини астрологии школы К.Н. Рао от самых основ до продвинутых техник.
Кроме того, нас ждут сессии посвященные редким темам Парашара Астрологии, которой мы начнем, чтобы Вы могли почувствовать вкус преподавания Марка, а закончим техниками сочетания различных направлений астрологии (для желающих отточить мастерство), а также нас ждет уникальная сессия по Астрологии Духовности.
Преподавание Марка отличается особой структурированностью, множеством примеров и способностью разложить все правила по полочкам. Даже для продвинутых пользователей уроки Марка откроют новые знания, это я могу гарантировать)))

Для иногородних будет организована он лайн трансляция

Кроме Курса Джаймини с нуля (вся информация тут www.facebook.com/events/1565676020346518) Марк Бони проведет серию мастер-классов в выходные дни 11-12 апреля и 18-19 апреля
Сессии 11 и 12 предназначены для поклонников Вимшоттари Даши, а также рекомендуются для тех, кто незанком с обучением Марка. Так сказать «почувствуйте вкус»)))) Даже если Вам кажется, что вы знаете эти темы, Марку удается преподнести материал так, что даже самый продвинутый пользователь будет в восторге.

1-ая сессия Апрель 11, 12 (с 10 до 17)

20 Важных малоизвестных Йог

Одним из наиболее важных методов для анализа результатов, которые дает планета в свой главный период Вимшоттари Даши-это рассмотрение йог, в которых эта планета участвует. Большинство из них должны быть точно определены. Эта презентация познакомит Вас с 20 важными, но малоизвестными широкому кругу комбинациями, которые расширят ваши инструменты интерпретации.

Методика продвинутого использования Вимшоттари Даши.

Все изучающие Джйотиш, практикуют Вимшоттари Дашу. Чтобы получить от этой системы максимум, она должна быть рассмотрена с разных перспектив в карте и использована в тесной связи с дробными картами для точных предсказаний. Данная презентация научит Вас методологии продвинутого использования Даши, которую мудрец Парашара рекомендовал как наиболее общую для использования.

2-я сессия
13, 14, 15 апреля (19-21:30)

Основы астрологии Джаймини

Система Джаймини полностью отличный и уникальный метод анализа кармического потенциала, заложенного в карте рождения, для определения времени событий. Это просто, элегантный и прямой метод. За эти три вечера студенты узнают все фундаментальные основы этого подхода через пошаговую, структурированную методику. Вы научитесь уникальному стилю Джаймини в интерпретации карт и предсказаниях. В частности, как предсказывать такие события как брак, рождение детей, влеты и падения в карьере.

3-я сессия
15,16, 17 апреля (19-21:30)

Продвинутые техники Джаймини

Использование системы Джаймини через:
• Применение концепции «йогада» и «аргала»
• Использование специальных Лагн – «каракамша»и «арудха» при анализе карты
• Использование различных знаковых даш, включая условные даши для предсказаний событий
• Использование дробных карт
Эти принципы будут просто изложены и проиллюстрированы в течении двух сессий

4-ая сессия
18 апреля (с 10- 17)

Композитные техники: Золотой ключ Предсказаний

Радж-Джйотиши или королевские астрологи при дворе правителей в Индии в средние века славились своими предсказаниями. Как у них это получалось? Тексты на Санскрите и гороскопы, дошедшие из тех времен, указывают на подход, который К.Н. Рао называет как «композитные техники». Это означает – рассмотрение любой темы одновременно как через систему Парашары, так и через систему Джаймини, применение разных даш для определения времени события. Изучение этого вопроса может значительно увеличить способности любого астролога быть точным в предсказаниях.

5-ая сессия
19 апреля (с 10- 17)

Набхаса йоги: Забытый и пренебрегаемый аспект Джйотиша.

Два главных и наиболее уважаемые источники текстов о Джйотише, Брихат Парашара Хора Шастра и Брихат Джатака, также как и другие, посвящают целые главы предмету «Набхаса Йоги». Более того, эти йоги всегда упоминаются первыми. Тем не менее, достаточно редко можно встретить эти йоги в современных книгах или увидеть анализ этих йог при интерпретации карты. Набхаса означает «небесный» или «божественный» и связана с положением семи грах (кроме Раху/Кету) на небосводе. Эти йоги даны первыми в древних текстах неспроста. Узор, который образуют семь планет, формирует основу карты рождения и предоставляет важные ключи для понимания характера и природы человека. Для тщательного анализа гороскопа они не должны упускаться из виду.

Особая сессия
18 апреля суббота с (19- 21 30)
Астрологи Духовности.

Как Джйотиш-Ачарья, К.Н. Рао говорит, что будет настоящей ценностью астрологии, если она не приведет нас от Апара к Пара, от мирского к трансцендентному? Безусловно, Джйотиш должен рассматриваться как духовная наука, так ка кона имеет дело с самым тайным, с нашей душой. На этом занятии, мы научим Вас как оценить карту рождения на предмет духовности через астрологию Парашары и через Астрологию Джаймини, и как определить ключевые периоды, когда в человеке проявляется духовность.

Стоимость при предоплате до 1-го апреля: (можно посещать выбранные дни)
11-12 апреля ( 8000 р. Посещение 1 го дня 4500)
13-14-15 апреля 120$ 8000 р.
15-16-17 апреля 120$ 8000 р. ( весь курс Джаймини 11500 или 165$)
18-19 апреля (8000 р. Посещение 1 го дня 4500)
Сессия Астрологии Духовности проводится отдельно за пожертвование.
Полностью 9 дневный курс стоит 26 тысяч или 400$
По вопросам оплаты, стоимости в долларах, вариантам оплаты и другим вопросам писать на мейл irbisconsult@gmail.com
Заявка для участия:
Имя
Мейл
Сессия
Формат участия (лично или он лайн)
Мастер-классы будут проводится в необычном месте
Арт-крыша
От метро Дмитровская двигаться по дорожке, вымощенной желтым кирпичом)) вернее по желтой линии. Далее по указателям Арт-крыша.
Есть парковка на 150 мест, а также выход на крышу здания, надеюсь солнце нас порадует в апреле
м. Дмитровская
г. Москва, ул. Тимирязевская
д. 2/3
ТЦ «Парк 11», 4-й этаж

Оперативные новости по событию: www.facebook.com/events/1565676020346518

Кету и его формы в гороскопе.

Автор — Санджай Ратх. Перевод с англ. — Патрикеев Олег

Раху и Кету известны как два лунных узла. Интерпретировать их положение в гороскопе достаточно сложно. Иногда они проявляют себя с хорошей стороны, а иногда с плохой. Их природа настолько обманчива, что любое, основанное на них, предсказание становится рискованным. Тот, кто поймет характер их поведения, обретет прекрасные познания в Джйотише.
Индуистская литература очень ясно описывает Раху и Кету. Махариши Веда Вьяса, Парамагуру Джйотиша Шастры, прекрасно описывает узлы в своем бессмертном труде — «Шримад Бхагаватам». История о Раху и Кету также подробно изложена в «Вишну Пуране» и пр., где она связана с Аватарой Господа по имени Мохини.
Чтобы лучше понять природу узлов, я приведу здесь краткое изложение этой истории. Она произошла тогда, когда Шукрачарья (Венера), после завершения великой аскезы на благо всех людей, обрел знание «Сандживани Мантры» (1). Теперь, при помощи этого знания, Шукрачарья мог оживить любого мертвеца. Однако, поскольку он являлся наставником Асуров, Шукрачарья стал использовать это знание на благо одних только Асуров, что совершенно противоречило первоначальной цели его аскезы, плодом которой и была эта мантра. Находясь под защитой Шукрачарьи, Асуры напали на Дэвалоку. Шукрачарья оживлял всех убитых в бою Асуров, тогда как Дэвалока подверглась опустошению. В конечном счете, вследствие неравенства сил, Индра потерял свое царство, которое перешло к Асурам.
Когда поверженные Дэвы обратились к Господу Вишну за помощью, он предложил им начать пахтать Океан (2), дабы получить Амриту (3), т.к. выпив ее можно обрести бессмертие. После пахтанья, когда был получен сосуд с Амритой, и Дэвы и Асуры начали требовать каждый свою часть. Посчитав, что бессмертие Асуров станет причиной многих беспокойств, Господь Вишну явился как Мохини Аватара, чтобы очаровав Асуров, лишить их возможности испить Амриты.
Сварбхану, наиболее хитрый и верный помощник Шукрачарьи, заподозрил обман и приняв форму Дэвы, смешался с ними. Когда ему поднесли чашу с Амритой, Сурья признал в нем Асура, так его замысел был раскрыт. Сурья сообщил об этом Чандре (Луне), а тот не преминул поставить в известность Господа Вишну (Мохини), который мгновенно отсек Сварбхану голову своей Сударшан Чакрой. Но, на тот момент Сварбхану уже успел проглотить Амриту. В результате он стал бессмертным, но будучи рассеченным Сударшан Чакрой, голова и тело остались разделенными. Они в конечном итоге и стали Раху и Кету, которые являются головой и телом Сварбхану соответственно.
 
Экзальтация
Таким образом, Раху всегда стремится к физическому телу, тогда как Кету, будучи безголовым, всегда тянется к голове, месту пребывания Дхи Шакти (высшему разуму). Это также является причиной того, что они (узлы) достигают экзальтации в Митхуне/Близнецах (Раху) — 3-ем доме естественного зодиака, который управляет физическими желаниями; и в Дхану/Стрельце (Кету) — 9-ом доме естественного зодиака, управляемого Юпитером, который символизирует Дхи Шакти и напрямую связан с Мокшей. По этой причине Кету известен как Найсаргика Мокша Карака.
 
Ганеша, Кету и Мокша
В традиционной индуистской литературе также объясняется почему Кету ассоциируется с формой Господа Ганеши (4) и связан с Мокшой, как ее Карака.
Богиня Парвати вылепила из глины маленького мальчика и оживила его. Она приказала ему охранять ее во время своего омовения. Господь Шива, вернувшись, был остановлен этим мальчиком у самого входа в дом. Придя в ярость от такого неслыханного поступка, Господь Шива убил мальчика, разрубив его голову своим Тришулом (5), не зная о том, что он был его сыном, которого Богиня Парвати слепила из глины и вдохнула в него жизнь. Когда Богиня Парвати узнала о том, что ее сын мертв, она потребовала, чтобы мальчик был возвращен к жизни. Господь Вишну принял решение, по которому первое попавшееся ему на встречу живое существо, должно будет пожертвовать своей жизнью ради ребенка. Таковым оказался Айравата (6), белый слон, чья голова была отсечена и отдана мертвому ребенку Парвати, поэтому его и прозвали Гаджапати. Господь Вишну приставил голову слона и оживил ребенка, назвав его Ганешей.
Миф о происхождении Раху и Кету.

Господь Вишну как бы даровал жизнь Ганеше, поэтому ум Господа Ганеши постоянно устремлен (Дхьяна) к Маха Вишну. Вследствие чего, Господь Ганеша известен тем, что направляет (Гати) человека, поклоняющегося ему, к достижению Мокши. Кету также представляет физическое тело. С тех пор как Ганеша получил голову слона, Кету, будучи расположен в Стрельце, известен как Гаджендра Рупа. Так же, Кету известен тем, что присваивает себе голову того животного, которое соответствует планете, в доме которой он расположен. Например, если Кету находится в доме Марса, то он присваивает себе голову обезьяны (Марката).
 
Кету — Панча Татва & Веды
Брихаспати (Юпитер) управляет Акаша Татвой, которая в свою очередь, представлена божеством Маха Вишну. Это соответствие установлено Махариши Парашарой. Будучи управителем Рыб, Брихаспати связан с Мокшей, к тому же он, как и Индра, ездит верхом на Гаджендре (слоне). Господа Ганешу именуют Гаджапати из-за его слоновьей головы, и он также является естественным сигнификатором Мокши, т.к. его ум постоянно устремлен к Вишну. Кету принимает форму Гаджа Рупа, когда находится в Дхану (Стрелец) — Раши, управляемом Юпитером. Так он представляет Ганешу, становящегося естественным сигнификатором (Найсаргика Карака) Мокши. Поэтому, Кету — это крайне благоприятная планета, способствующая достижению Мокши. Так, Кету в форме Ганеши, представляет Акаша Татву, потому что она связана с Мокшей.
Ганеша.

Прочие Татвы и их соотношения с Кету основаны на четырех Ведах: Риг Веде, Сама Веде, Яджур Веде и Атхарва Веде. По системе соответствий Татвы с Ведами и четырьмя формами Кету, Солнце и Луна, являясь светилами (они представляют Атму и Манас соответственно), не рассматриваются. Раху также не принимается во внимание, так как он отвечает за перерождение, происходящее из-за стремления удовлетворить свои желания, что совершенно противоположно принципу Мокши.
 
Таблица свойств и качеств Кету в различных знаках Зодиака.

 
Раху, Кету и аспекты
Итак, как уже было сказано выше, у Раху есть голова, а у Кету ее нет, следовательно Раху имеет аспекты, а Кету нет. Махариши Парашара ясно объяснил это в «Брихат Парашара Хора Шастра». Там содержится информация об аспектах планет, в том числе и особых аспектах Марса, Юпитера, Сатурна (т.к. эти планеты находятся за орбитой Земли) и Раху. Раху, помимо того, что естественным образом аспектирует 7-ой дом, также аспектирует 5-ый, 9-ый и 12-ый от того дома, в котором находится сам. Аспектируя 5-ый и 9-ый дома, Раху противодействует аналогичным аспектам Юпитера, который тоже дает на эти дома (помимо 7-го) аспекты. Причиной тому является то, что Раху всегда противостоит Дэвагуру Брихаспати, и делает все то, что делает Брихаспати, но с точностью до наоборот. Так, Брихаспати, аспектирует 5-ый и 9-ый дома — дома «Пурва Пунья» <заслуги с прошлой жизни> и «Бхагья» (удача) соответственно; Раху, аспектируя эти дома, разрушает их и они становятся домами «Пурва Папа» <проклятия с прошлой жизни> и «Даридра» <бедность> (или несчастья) соответственно. Но также Раху аспектирует и 12-ый дом, который дает ему способность (шестое чувство) предвидеть (Шадьянтра).
ОМ ТАТ САТ

 
Примечания:
(1) «Сандживани Мантра» также известна как Маха Мритьюнджая Мантра. Сила этой мантры настолько огромна, что она способна излечивать любые болезни. Шукрачарья получил эту мантру от Господа Шивы, как вознаграждение за аскезу, а вместе с ней ее силу и сиддхи, которые сделали его способным даже оживлять мертвецов.
(2) Пахтанье океана. Курма Аватара Господа Вишну связана с Пахтаньем Океана. Господь Шива проглотил яд, извергнутый из пасти Васуки, тем самым он спас вселенную. Яд был удержан им в горле, вследствие чего на нем осталось синее пятно. С тех пор Господа Шиву также зовут Нилакантх — тот у кого синее горло.
(3) Нектар, который дарует бессмертие (Амаратва).
(4) Взято из Шива Пураны.
(5) Трезубец Господа Шивы.
(6) Это не тот Айравата, на котором ездит Индра. Согласно Пуранам, приняв смерть, этот слон избавился от проклятия.